弥勒传播“三”的世界
张工
通常我们都把“二”的世界理解为相对论的阴阳世界，何又为“三”的世界？想必对于大多数人来说有些莫名。《道德经》在有关创世理论方面有过“一、二、三”说法，不过这里的“三生万物”似乎是延续“一、二”的一种顺序，并没有特定的含义。我们这里的“三”则不同，从字母来看仿佛是一种顺序，实际上它的内含和其前面的“二”即对立论是并行的，我们把它称作层次论。在我们的二元四象理论中，对立论和层次论构成了宇宙万事万物最基本的二元属性。
现在产生了这样的问题，为什么这么重要的概念在过去几乎从没提起；现在又把它作为弥勒降世需要重点宣教的理论？这里确实存在一个机遇的问题，我们认为，在这之前，人类文明的发展基本上是按照易理的二元对立宿命路线走过来的，数千年以来，它终于导致了宗教进入末法，二元对立的进展到达了传统阴阳面临阴阳反背的严峻时刻，这一点《推背图》中说到了，唐代的张果老也预言到了。并且这种社会演变的环境完全涉及到的是整个人类世界，而不是仅仅为某个国家。或者可以这样认为，传统的阴阳对立路线现在走到了一个三岔路口，著名的《步虚大师预言诗》的最后有“世宇三分，有圣人出，玄色其冠，龙张其服，天地复明，处治万物，四海讴歌，荫受其福”。言意：当未来圣人出现之时，世界将由过去的二元物性文明进入到三的世界，开始人类的新纪元。
这里的圣人显然指的就是弥勒降世人间了，世宇三分中的“三”，就是我们要说的层次论；生命进化的三种方向选择；甚至按照某些宗教人士所言的，世宇三分指的就是“天堂、人间、地狱”。有人可能又会提出，“天堂、人间、地狱”说法本来一直就有，怎么现在就和新纪元有关了呢？过去有宗教正法的存在，地狱通常被用来作必要的警示，或者说地狱的轮回还不是一种普遍的现象，人类文明还未到达宗教的末法时期，现在不同了，人类世界的物质文明诱惑实在太大，许多原本具有极大福报的天神来到人间都忘却了回归之路，高级灵性感应完全迷失，甚至开始追求纯阴界的高科技文明，这样的现象已经形成了普遍的趋势，一旦迈进纯阴界大门，并且还是自我追求的结果，就不是一个简单的轮回问题，而是很难再返回人间了。
因此可以说，此次弥勒降世，特别强调“世宇三分”，它的道理并不像有些人所认为的人性全面提升的新纪元，而是尽可能在普遍转向的人群中挽救一部分向道的修行人以及传统的民间人士，尽可能保全好人间的三分法。对于那些意志坚定的唯物论者，执意要创建“美好”地命世界的生命，那是他个人的选择，弥勒也是爱莫能助的，遗憾的是许多天王、人王前世原本的福报积累竟也烟消云散，不做天王、人王，却做成了鬼王。
在我们的二元四象理论中，明确层次属性是万事万物都具备的属性，而不仅仅指生命。过去，大部分人类的思想还停留在二分法的范畴，忙着通过对立斗争来推动物质文明的发展，现在，高度发展的物质文明已来到了一个需要人类重新审时度势的关头，这样，所谓“世宇三分”的真正含义应该指的是针对万事万物的三分法，一种和二分法平行或更全面的分析方法。我们现在就沿着这样的思路来展开分析和探讨。
以人类生命为例，长期以来，宗教以相对论观察生命，指出人是由灵性与形体组成的复合体生命，这样的认知近来已基本上被科学所认同。其实在民间的传统文化中，如王凤仪的生命理论中，更多的阐述用到的是生命三位一体，是将笼统的灵魂分为天地二部分，其中天命为高级灵性；地命为低级灵性；人居中，形成天、人、地三位一体的生命结构。据此原理，我们甚至将生命的灵性本质细分为三部分，天命为神性又叫灵；地命为鬼性又叫魂；人命即人性又叫魄；人性能量强的通常又称为魄力大。这里所介绍的三位一体就是“三”世界的生命内容。
人是如此，其它的事物亦可经过解析找出它们的层次性。我们不妨来观察生命之外的物理世界。宇宙、恒星、行星都可以进行三位一体的分析。以地球为例，人类所能观察到的是它的物理形态，也就是一个物质星球，我们所以看不到它的天命或地命，是因为人类无法激活自身的天命或地命能量，这些能量的层次都在人类层次之上。按照我们所掌握的知识，地球的天命为修罗神，即天龙八部中的龙；地命为修罗鬼，即圣经中所提到的古蛇；人性为修罗即蜥蜴人，龙与蛇的结合体，传说中的地母盖亚。人类能观察到所有诸如月球、太阳甚至黑洞的物质体部分，无法觉察到它们的其它二命部分，原理和地球是一样的，观察者的振动频率和观察对象存在差距，我们称为无法被激活。笔者的一位先天盲人朋友，在平时可以随意看到山中的灵性小动物，直至有一天在山坡上纳凉，有狐坐在我身旁，他见我不打招呼，才知道他所看到的许多东西我们常人是不知的。他曾反复告知笔者，月亮上有许多鬼，大多都是在地球上受灾死亡后跑上去的。这位朋友所见的月亮其实并不是月亮的物质体部分，而是地命界的月亮。
人类的物质世界是一个有限的封闭世界，根据“熵”原理，当物质文明发展到一定的高级程度，环境资源无法承受更多生命追求之际，必然会面临打破封闭，选择时空环境包括生命向更高层次的进化，以平衡生命的生存条件。现在，人类就差不多来到了这样的时节。这时，由于对未来看法的不同，严格说是生命信仰的不同，人类间会发生严重的分歧，从目前的现实情况来看，显然占据上方的是地魂，用我们直白的话来说，代表地魂的灵性意识并非是鬼，而是介于人鬼之间的所谓未来人类——外星生命（修罗鬼），凭借所掌握的高科技，对未来的梦想，他们对传统人类具有极大的吸引力。此刻，如果缺乏高级灵性的指点或救度，很可能人类社会“世宇三分”的局面会失去平衡，这也就是我们所以在招呼的，伟大圣者弥勒的神圣使命。
就此而言，在宇宙以及生命的运行过程中，三的存在不亚于二，或者说是宇宙以及生命发展规律中不可缺少的一部分。用通俗的说法，三就像介助于阴阳之间的一个中性点或稳定点、平衡点，可以让我们静下心来确定人生的信仰，选择生命进化的方向。
.6.3日