高僧两次破戒,却成翻译经书大师,为证明所 [复制链接]

高僧两次破戒，却成翻译经书大师，为证明所译经书无误留下舌舍利。

自佛法传入中国以来，历代高僧大德在翻译佛经方面，耗费了非常多的心血。因为要正确表述佛陀的意思，要看翻译者的佛学造诣，以及翻译水平和文字功力。为了恰当地翻译佛经，古时的译经者，在翻译佛经时，形成“四例五不翻”的共同守则。经书的翻译有两种，一种是音译，一种是意译，即声音的翻译和意思的翻译两种。一般的咒语是声音的翻译；经文呢，是意思的翻译。

而翻译经书大师当属玄奘大师和鸠摩罗什大师，当年玄奘大师是偷渡出国的，并不像《西游记》中所写，得到唐王李世民的送别。只是回来时，于贞观十九年（西元六四五年）正月二十四日，回到到长安，当时僧俗出迎有数十万人。唐太宗派相国梁国公房玄龄等为代表，欢迎玄奘法师于弘福寺，从事翻译经典工作。此后19年里，玄奘大师潜心译经。每日三更才睡，五更起床。先后译出《大般若经》、《心经》、《瑜伽师地论》等佛典75部，共卷。此外，大师又奉敕将《老子》等中国经典译作梵文，传于天竺，增进两国文化的交流。玄奘大师晚年临终时，是发愿往生兜率内院弥勒菩萨处的。

而鸠摩罗什大师一生充满坎坷，鸠摩罗什大师是后秦一位得道高僧，同时也是著名的哲学家和佛学家。鸠摩罗什从小天资聪颖，少年时候其名声就传遍西域各地。他的父亲鸠摩罗炎出身名门望族，曾经是朝廷宰相，后来弃官周游各国修道。在龟兹的时候，认识了龟兹王的妹妹两人相恋生下鸠摩罗什。鸠摩罗什大师按现在的说法是个混血儿，长相十分出众。

相传，鸠摩罗什的母亲怀胎时，记忆倍增于从前，且无师自通天竺语，令旁人惊讶不已。一位阿罗汉达摩瞿沙说：“这是怀有智慧之子的异象啊。当年舍利弗在母胎时，其母也智慧倍常。”待鸠摩罗什出生时，其母当即忘却天竺语。

他的译经与佛教成就几乎无人能与之相比。据资料记载，他译出的经论有三十多部，将近三百卷，十分精美。鸠摩罗什可以说是一个奇才，半岁的时候就会说话。他三岁的时候就会认字，五岁可以阅读各类书籍，相对一般人来说简直是个神童。

后来，鸠摩罗什母子还是分别了。母亲只身前往天竺，勇猛精进终于证得阿罗汉果。留在国内的鸠摩罗什继续传播大乘佛教。他说，“大乘菩萨之道，要利益他人而忘却自己。假使佛陀的教化流传，使迷蒙的众生醒悟，即使受火炉汤镬之苦，也毫无怨言。”鸠摩罗什大师20岁时，龟兹国王亲自将其母子迎请回国。鸠摩罗什就此大开法筵宣讲大乘佛法，令听闻者无不欢喜赞叹，深感相见恨晚。同年，鸠摩罗什在王宫正式受戒。

一直以来，有个预言跟随了他的一生。那是在鸠摩罗什从龟兹回印度的路上遇见了一位阿罗汉，他预言：鸠摩罗什到35岁不破戒，必有惊天动地的作为，可以将佛法流布世界，度化无数人。否则只能做一个普通的法师。他成为西域大乘佛教的领袖，他踩着西域各国国王的脊背登上讲台，过往以此为莫大荣幸，人民竞相传诵这位智者的思想。他严守戒律，成了西域各国眼中的珍宝。

可是鸠摩罗什大师经历了两次被迫破戒，第一次破戒，前秦皇帝苻坚久慕鸠摩罗什之名，派大将军吕光率七万大军征讨西域，并密嘱吕光攻克龟兹后，务必将鸠摩罗什护送回长安。其实这是政治需要了，以鸠摩罗什在西域崇高威望，控制了他也就间接控制了西域各国。吕光不负众望，果然擒获了鸠摩罗什，班师沿河西走廊撤回内地。不想，经过淝水之战后的前秦，已经土崩瓦解，皇帝苻坚已经被杀。都城落入敌手，回去没有了意义。吕光率部遂在凉州停下称王，自建政权“后凉”。凉州就是现在的甘肃省武威市，所以武威有好多鸠摩罗什的遗迹，包括全世界唯一以人名命名的寺院——鸠摩罗什寺。

前秦大将吕光掳获鸠摩罗什时，见其年轻就把他当凡夫俗子来戏弄。令其骑猛牛、乘恶马，几番的恶意欺负，鸠摩罗什都忍辱负重，毫无愠色。又强迫他与龟兹公主成亲，以看受戒的佛教徒如何应对。鸠摩罗什苦苦请辞。吕光用烈酒将他灌醉，与龟兹公主一起关进一间密室……鸠摩罗什最终破了色戒。手握重兵的吕光建立了自己的政权，在前往凉州定都的路上，鸠摩罗什不计前嫌，提醒吕光，有洪水要发生。吕光不信，当夜洪水爆发，数千生灵被洪水卷走，这件事让吕光感到恐惧。于是，他把鸠摩罗什扣留在凉州长达17年。或许，这就是命运最好的安排，这17年间，鸠摩罗什学习中国语言，了解中国文化，中国成了他的第二故乡。

十六年后，后秦攻打北凉，鸠摩罗什再次被俘，但迎请到长安奉为国师。皇帝姚兴对其十分敬重说，“大师聪明颖悟，天下无二。倘若去世，法种将绝。”遂将十名歌妓送给鸠摩罗什，逼其纳娶。鸠摩罗什第二次破戒并一娶十妻，鸠摩罗什愧怍不已，深感有亏于佛门，总是用“臭泥中生莲花”自喻。他曾回复故友说，“汉地经律尚不完备，新经和诸论，大都由我传译，有三千弟子随我学法。但是，我……业障深重，没有依照师父的教戒！”后秦皇帝姚兴非常敬重他，次年敦请他到西明阁和逍遥园翻译佛经，又遴选八百余人参加译场。

从此，佛教在长安乃至关中盛况空前。规模很是宏大，轰动一时。我们都知道，出家人是不可以破色戒的，但是姚兴却一直想让鸠摩罗什后继有人，希望他可以有子嗣。所以即使鸠摩罗什身为一个出家人，但是却有自己的妻子和儿女。这在当时是比较轰动的，甚至变成了一种风气。无数僧侣纷纷效仿，也娶了妻子。这让鸠摩罗什感到很心痛，于是召集僧人，对着满满一钵针说，如果你们能跟我一样吞下针，我就同意你们娶妻，说罢便将针吞下去。众人见到，觉得鸠摩罗什有过人之处，不敢效仿，于是便断了娶妻的念头。

译经12年，鸠摩罗什知道，该是离开的时候了。他对弟子们说：若平生所译佛法无误，我的身体焚化后，口舌不烂。果然，鸠摩罗什的舌头化成舍利，现今供奉在甘肃武威的鸠摩罗什寺内，也是世界上唯一一颗三藏法师舌舍利子。

《妙法莲华经》，译者即是鸠摩罗什，亲身感受其译笔之美妙圆润，令人叹为观止；后来才注意到，我们平常所读到的诸多佛教经典，不少是他所译：《阿弥陀经》及最流行本的《金刚经》等等。宣化上人开示：又有一个证明，在中国唐朝的时候，终南山有位道宣律师，是专门修持戒律的；因为他持戒精进，感应了天人给他送饭，他所吃的饭是天上的人给他送饭吃。有一天，道宣律师因为年老，走路就跌倒了，北方多闻天王的儿子，就来把他扶住了。他一看，是天人来护持他，就问：“为什么世间人都欢喜读鸠摩罗什法师所翻译的经典，那是什么道理呢？”

天人就对道宣律师说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师──过去七佛所说的经典都由他来翻译──因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典；也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有。”过去七佛是哪七位呢？第一位是毗婆尸佛，第二是尸弃佛，第三毗舍浮佛，第四是拘留孙佛，第五拘那含牟尼佛，第六是迦叶佛，第七就是我们本师释迦牟尼佛。由这一点证明，鸠摩罗什法师所翻译的经典是特别正确。

所以，高僧两次被迫破戒，却成翻译经书大师，为证明所译经书无误留下舌舍利，感恩鸠摩罗什大师，敬请常念：南无阿弥陀佛(námóāmǐtuófó)或阿弥陀佛。