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文殊菩萨身世到底是谁,究竟是男身还是女身 [复制链接]

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文殊菩萨,全称文殊师利,是梵文Manjusri的音译略称,也译为“曼殊室利”,意译为妙德、妙首或妙吉祥。文殊是中国佛教四大菩萨之一,其显灵说法的道场在山西五台山。文殊主智,在佛寺里通常立在释迦佛左侧,为佛陀的左胁侍。有时亦与弥勒一起作为佛的二胁侍,居于佛的右侧。

文殊的像多为“非男非女相”,实际更像女性。文殊坐骑为一青狮,表示智慧威猛;手持宝剑,表示梵林智慧剑。密宗的文殊造形,顶结五髻,表示大日如来的五智,又表童子天真之意,所以又称“文殊师利童子文殊的身世,众说纷纭。

《菩萨处胎经·文殊身变化品》说:“本为能仁(即释迦)师,今及为弟子…我欲现佛身,二尊不并立”,意即文殊本为佛,为助释迦牟尼教化众生,弘扬佛法,暂现菩萨身。《放钵经》把文殊说成是众佛之父母;《法华经》说文殊是释迦牟尼的始祖;《悲华经》又把他说成为是阿弥陀佛的三儿子;《小乘经》称文殊是妙庄王的长女;《文殊师利涅槃经》称文殊是释迦牟尼的大弟子,居众菩萨之首,智慧第一。

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